Sual
101: Həşr surəsinin 7-ci ayəsində hər şeyə malik olan Allah
nəyə görə pay istəyir?
Cavab: Allah üçün xərcləməyin
mənası xalq üçün xərcləməkdir.
Sual 102: Tövbə surəsinin 71-ci
ayəsində “Mömin kişilərlə mömin qadınlar bir-birinin vəlisidir
(övliyasıdır)” deyilir. Burada qəsd edilən nədir?
Cavab:
“Övliya” dost, yardımçı, qoruyan deməkdir. Buradan çıxan mənalardan
biri odur ki, mömin qadın və kişilər bir-birinə dəstək olmalıdır.
Eyni zamanda qadın və kişinin bərabər tutulduğu görünür.
Sual
103: Kafirlik edən ata-ana ilə necə davranmalı? Quran bu barədə
nə deyir?
Cavab: Ata-ana küfrə meyl salıbsa, onlarla könül
dostluğu etmək olmaz. Tövbə surəsinin 23-cü ayəsində deyilir:
“İmanı qoyub küfrə meyl salıbsa atalarınız və qardaşlarınız,
dost tutmayın özünüzə onları. Dost tutanlar zalımlardır ki,
var”. Belələri üçün Allahdan onların bağışlanmağını da diləmək
olmaz. Onları təbliğ etmək və doğru yola yönəlmələri üçün dua
etmək lazımdır: “Aydın olandan sonra ki, cəhənnəm əhlidirlər,
qohumları olsa belə nə Peyğəmbərə, nə də iman gətirənlərə yaraşar
müşriklər üçün Ondan məğfirət diləmək. Məğfirət diləməzdi atasına
İbrahim, sadəcə əməl eləyirdi ona verdiyi və'də. Biləndə ki,
Allahın düşmənidir atası, ondan uzaq oldu. Çox həssasdı, həlimdi
həqiqətən İbrahim” (Tövbə 1113-114).
Sual
104: Rum surəsində bizanslıların iranlılara qələbə çalmasından
möminlərin sevinəcəyi deyilir. Nədən?
Cavab:
Adıçəkilən surənin 1-5-ci ayələrində deyilir: “Basıldı rumlar
yaxın bir ərazidə. Bu məğlubiyyətdən sonra qalib gələcək onlar
bir neçə il içində. Əvvəldə də, axırda da Allahındır əmr, verər
əmrini. Və sevinər möminlər o gün. Allahın yardımıyla sevinmiş
onlar. İstədiyi kimsəyə yardım edər, güclüdür, Rəhimdir O”.
O vaxt iranlılar bütpərəst, rumlular isə Kitab əhli idilər.
Quran tövhid əhlinin möminlərin iman qardaşı olduğuna diqqət
çəkir və qələbənin möminlərə sevinc bəxş edəcəyini deyir.
Sual
105: Abdəst alarkən sıralama şərtdirmi? Deyirlər ki, sıranı
pozanda abdəst qəbul olunmur. Ağıza 3 dəfə su almaq necə?
Cavab:
Quranda sıralama və sayla bağlı heç nə deyilmir.
Sual
106: Haram aylar nə deməkdir və bunlar hansı aylardır?
Cavab:
Haram aylar davanın, qan tökməyin yasaq olduğu aylardır. Bunlar
zilqədə, zilhiccə, məhərrəm və rəcəb aylarıdır.
Sual 107: Quranda
kölələrlə yaxşı davranmağı, onları azad etməyi tövsiyə edən
ayələr var. Bəs köləliyin qadağan olunmasından niyə söz açılmır?
Cavab: İslama qədər köləlik var idi. Islam onu
mərhələli olaraq aradan qaldırdı. Ayələr o mərhələləri göstərir.
Sual 108: Quranda
İsa peyğəmbərlə bağlı bir ayədə deyilir ki, o ölmədi, ancaq
onu yüksəltdim. Başqa bir ayədə isə deyilir ki, bütün insanlar
ölümü dadacaq. İsa peyğəmbərin dünyaya gələcəyi də deyilir.
Bu İsa ölməzdən əvvəlmi olacaq. Quran nə deyir?
Cavab: Dediyiniz ayə İsa peyğəmbərin ölmədiyini
yox, çarmıxa çəkilmədiyini deyir. Ölümə gəlincə Quran İsanın
öldüyünü açıqca bildirir: «Mənim və sizin Rəbbiniz olan Allaha
ibadət eləyin» deyə Sənin mənə buyurduğundan savayı bir şey
deməmişəm onlara. Nə qədər ki, onların içində idim, şahidlik
eləyirdim onlara. Ancaq Sən məni vəfat etdirəndən sonra təkcə
Sən göz oldun onlara. Sən hər şeyi görənsən” (Maidə 117).
Sual
109: Həmd etmək ilə şükür etmək arasında fərq varmı?
Cavab:
Ənənəyə görə, həmd hər halda və şərtdə, şükür isə nemətlərə
qarşılıq olaraq edilir.
Sual
110: Qızıl taxmaq kişilərə haramdırmı?
Cavab:
Quranda belə bir haram yoxdur.
Sual
111: Canımıza faydası olmayan şeyləri alıb istifadə etmək israf
və haramdır deyirlər. Siqaretin israf və haram olduğu nəticəsinə
gəlmək olarmı?
Cavab:
İsraf olduğu qətidir. Haram deyə bilmərik. Çünki bu barədə açıq
ayə yoxdur.
Sual
112: Peyğəmbərin sinəsinin açılması nə deməkdir?
Cavab:
İnşirah surəsində deyilir: “Biz sənin sinəni açıb genəltmədikmi?
Yükünü üstündən götürmədikmi? (Inşirah 1-2). Burada sinənin
açılması deyiləndə Haqqın bilik və düşüncə işığı ilə peyğəmbərin
iç dünyasının aydınladılması və doldurulması nəzərdə tutulur.
Sual
113: Deyirlər ruh əvvəlcə mineralda, sonra bitkidə, sonra heyvanda,
sonra da insanda yaşayır. Bu, doğrudurmu?
Cavab: Quran ruhla bağlı bu nöqtələr barədə
bir şey demir.
Sual
114: Qadınların istifadə etdiyi qara çarşab ərəb bütpərəstliyindənmi
qalıb? İslamdan əvvəl çarşab nəyin simvolu olub?
Cavab: Qara çarşabın islamla bir əlaqəsi olmadığı
dəqiqdir. Bizans-Roma mənşəli olduğu söylənilir. Qara rəng islamda
rəğbət qazanmayıb.
Sual
115: Quranda Əzrailin adı çəkilirmi?
Cavab:
Quranda Əzrailin adı keçmir. Amma ölüm mələyi mənasında “mələkül-mövt”
birləşməsi işlənilir.
Sual
116: Əgər cavan bir şəxs nəfsinə uyub oğurluq edərsə, əlini
kəsirlərmi? Bəlkə, tutduğu işə peşmandır. O, ömrü boyu kəsik
əlləmi gəzməlidir?
Cavab: Quranın oğurluqla bağlı cəzası əlin kəsilib
atılması deyil, oğru olduğunu göstərəcək biçimdə əlinin cızılıb
işarələnməsidir. Əgər oğurluq ilk dəfədirsə və müqəssir peşmandırsa,
bu cəza həyata keçirilmir.
Sual
117: Günahsız qadınları zinakarıqda ittiham edənlərin cəzası
nədir?
Cavab:
Nur surəsinin 4-5-ci ayələrində deyilir: “İsmətli qadınları
zinada ittiham eləyən və sonra dörd şahid gətirə bilməyən kimsələrə
səksən sayda kötək vurun. Onların şahidliyini heç vaxt qəbul
eləməyin. Sapmışlardır belələri. Ancaq sonra tövbə eləsələr,
düzəlsələr, bu başqa. Şübhəsiz, günahlardan keçəndir, Rəhimdir
Allah”. Həmin surənin 23-cü ayəsi onlara başqa bir əzab da vəd
edir: “Zinanı ağlına belə gətirməyən ismətli qadınları zinada
ittiham eləyən kimsələr lənətə gəlmişlər dünyada və axirətdə.
Böyük bir əzab gözləyir onları”.
Sual
118: Namaz qılanda gözü yummaq olarmı?
Cavab:
Quranda gözünü yumub namaz qılmağı qadağan edən bir işarə yoxdur.
Sual
119: Hücurat surəsində “İnsanın Allaha din öyrətməsi” deyilən
ifadə var. Burada nə nəzərdə tutulur?
Cavab:
Deyilən surənin 16-cı ayəsində oxuyuruq: “De ki, «Allahamı öyrətmək
istəyirsiz dininizi, imanınızı? Allah bilir axı göylərdə nə
varsa, yerdə nə varsa. Hər şeyi biləndir Allah». İnsanın Allaha
“din öyrətməsi”nin bir yolu var: Allahın dinini Allahın kitabından
kənar qaynaqlara bağlamaq. Quranı qoyub ayrı-ayrı şəxslərin
dediklərini hökm qaynağı kimi istifadə etmək.
Sual
120: Cənnətdən qovulan şeytan tək bir varlıqdırmı, yoxsa çoxdurmu?
Cavab: Şeytanın varlığını bildirən Quran onun
təkliyi, bir kainat gücü olması və ya qrup olmağı təfərrüatına
varmır. Amma Quranda “şeytanlar” sözü də keçir.