Sual 441: Tez-tez
“Allahın izni ilə”, “Allah qismət etsə” demək doğrudurmu?
Cavab: Allahın adını bu cür
anmaq yasaq deyil. Ancaq həddi aşmaq, saqqız kimi çeynəmək yaxşı
deyil.
Sual
442: Müalicəsi mümkün olmayan xəstənin eftanaziya edilməsi (iynə
vurub öldürmək və s.) doğrudurmu?
Cavab: Həyat haqqına təcavüz
olduğundan eftanaziya haramdır.
Sual 443: Quran
tərcüməsində səhifənin kənarında qələmlə qeyd edilməsi kitaba
hörmətsizlikdirmi?
Cavab: Əsas olan onun oxunması,
dərk edilməsidir. Qeydlər etmək isə oxumağın ciddyyətini göstərir.
Bu, savaba daha yaxındır.
Sual
444: Düşüncələrinə görə özünü qınamaq, əksiltmək doğrudurmu?
Bu, nəfsinə zülm deyilmi?
Cavab: Qınamaq məqbul, əksiltmək
çirkindir.
Sual
445: Məqami-Mahmud kamil insanın çata biləcəyi ən son nöqtədirmi?
Cavab: Məqami-Mahmud bir mərhələ
deyil. Etibarlı bir mövqe deməkdir. Təkamüldə son nöqtə deyilən
bir şey yoxdur.
Sual 446: Vuruşarkən
məqsədi bütün insanlığın xeyiri olan bir əsgər şəhiddirmi?
Cavab: Məqsədi zülmə qarşı çıxmaq
və bütün insanlığa xidmət etmək olan hər bir əsgər öləndə şəhid
olur.
Sual
447: Yasin surəsinin 3-cü ayəsi kimə xitab edir?
Cavab: Ayədə (“göndərilmiş elçilərdən
birisən”) xitab Məhəmməd peyğəmbərədir.
Sual 448: Quran
peyğəmbərimizin zamanındamı, sonradanmı birləşdirillib.
Cavab: Quranın bu günkü şəkli
peyğəmbərimizin zamanında insanlığa əmanət edilib. Sonradan
edilən yalnız surət çıxarılmasıdır, toplama deyil. Quranın peyğəmbərimizdən
sonra toplandığını demək küfrdür.
Sual
449: Ələst bəzmində bütün ruhlaramı müraciət edilir? Elə isə
səid (xoşbəxt), ya da şəqi (günahkar) ruhlardan bəhs edilə bilərmi?
Cavab: Ələst bəzmində bütün
ruhlar Allaha müsbət cavab verib: “Bəli”. Şəqi olmaq bu dünyada
verilən sözün əksinə hərəkətin nəticəsidir.
Sual
450: Quranda “Biz sizi dörd qaranlıqdan aydınlığa çıxarmadıqmı?”
deyilir. Söhbət nədən gedir?
Cavab: Quranda dörd yox, üç
qaranlıqdan bəhs edilir. Bunların ana rəhmindəki qaranlıq yerlər
olduğu düşünülür.
Sual 451: Kamillik
dünyaya gəlməmişdən, yoxsa gələndən sonra formalaşır?
Cavab: Kamal kəsbidir, yəni
çalışmaqla əldə edilir. Peyğəmbərlərdə başqa cür olur.
Sual
452: Respublika quruluşu islama uyğundurmu?
Cavab: Peyğəmbərimizin dövründə
də bir nümunəsi verilən bu idarəçilik şəkli Quran tələblərinə
uyğundur.
Sual
453: Bir saytda deyilir ki, həccə ancaq dəvə ilə gedilməlidir.
Doğrudurmu? Əsaslandırmaq üçün Həcc surəsinin 27-ci ayəsinə
istinad edilir. Bu, nə qədər doğrudur?
Cavab: Quranda həccə dəvə ilə
getmək şərti yoxdur. Ayədə o günkü şərtlərdə insanların həccə
necə getdiyi təsvir olunur. Əsas olan təhlükəsizlik və iqtisadi
imkandır. O isə hər dövrün şərtinə görə təmin edilir.
Sual 454: Ata-ana
haqqı onların hər bir istəyinin yerinə yetirilməsi deməkdir?
Cavab: Ata-ana haqları dinin,
ağlın və insanlıq dəyərlərinin ayaqlanmasına vasitə edilə bilməz.
Bunun xaricində ata-ananın könlünü qırmamaq Quran əmridir.
Sual
455: Tur surəsinin 23-cü ayəsində “Bir-biri ilə qədəhləri vurarlar.
İçəndən sonra boş-mənasız danışmazlar, günaha batmazlar orada”
deyilir. Bu, nə mənaya gəlir?
Cavab: Burada yaxşı insanların
rahatlığı və qurtuluşu simvolik yolla bildirilir.
Sual
456: Peyğəmbərimiz 40 yaşından əvvəl ona peyğəmbərlik veriləcəyini
bilirdimi?
Cavab: Heç bir peyğəmbər ona
vəhy verilmədən peyğəmbər olduğunu bilmir.
Sual 457: Müsəlman
qəbiristanlığının yanından keçəndə fatihə oxunur. Xristian qəbiristanlığının
yanından keçəndə necə? Fatihə oxumaq olarmı?
Cavab: Qəbiristanlığın yanından
keçəndə fatihə oxumaqla bağlı əmr yoxdur. Peyğəmbərimiz insana
hörmət əlaməti olaraq qəbirlərə salam verirmiş.
Sual 458: Bir
insan haqqını almak üçün rüşvət verirsə, bir ziyanı varmı?
Cavab: Rüşvət hər hal və şərtdə
haramdır.
Sual 459: Sevdiyin
bir insana “sənə pərəstiş edirəm” demək Allahın qoyduğu qaydalara
ziddirmi?
Cavab: Bu ifadə məcazi mənada
işlənsə də, islami ədəbə uyğun deyil.
Sual
460: İnsan öləndən sonra dəfn ediləcəyi yer nə qədər mühümdür?
Cavab: Heç bir fərqi yoxdur.
Əsas olan ruhun məqamıdır.